Канальные и внеканальные точки
Канальные точки (tf. /ч цзин сюэ). Канальными называются точки, относящиеся к двенадцати главным каналам, а также к сосудам Ду-май и Жэнь-май. Ввиду тесной связи этих точек с системой каналов и коллатералей они имеют наибольшее значение в клинической практике. В отличие от внекапальных точек и точек А-ши они обладают специфическими функциями, объяснение которых, как правило, основано на принадлежности точки к определенному каналу и его соотнесенности с определенным цзанфу-оргаиом. Таким образом, выбор тех или иных канальных точек при лечении в зависимости от их функциональных особенностей является основополагающим принципом чжэньцзю-терапии.
Разрозненные записи о расположении канальных точек содержатся в каноне «Хуанди нэй цзии» (Канон Желтою императора о внутреннем). Однако, уже в каноне «Чжэнь цзю цзя и цзии» (Канон основ иглоукалывания и прижигания, 282 г.) произведена достаточно полная их систематизация, имеются записи о 300 парных и 4Э одинарных точках. В книге «Чжэнь цзю фэн юань» (Проникновенное понимание иглоукалывания и прижигания, 1822 г.) число канальных точек достигает 361 и в дальнейшем не меняется (таблицы 1, 2).
Внеканальные точки (it)"- >С ци сюэ). Дословный перевод китайского названия этой группы точек - «необычные точки». Слово «необычный» является антонимом слова «обычный». «Обычными» считаются точки четырнадцати каналов. «Необычные точки» имеют определенное название и местоположение, проявляют эффективность в клинике, однако не входят в систему точек четырнадцати каналов, не обладают специфическими функциями, основанными на закономерностях системы каналов и коллатералей. Выбор точек этой группы при лечении основан лишь на клиническом опыте и не может быт ь артументирован их непосредственной связью с системой каналов и цзанфу-органами.
В каноне «Хуанди нэй цзин» (Канон Желтого императора о внутреннем) имеются лишь разрозненные упоминания об этом типе точек. Например, «укалывайте между десятью пальцами», «укалывайте два сосуда под языком». Позже, в «Бэй цзи цянь цзинь яо фан» (Готовые па случай необходимости бесценные рецепты, VII в.).