Концы и начала
Путь укалывания полностью исчерпывается понятием концов и начал. И необходимо ясно понимать, что такое концы и начала.
Пять органов-цзан являются связующими нитями, а инь и ян определяют это понятие. Инь управляет органами-цзан, а ян управляет органами-фу. Ян получает дыхание-ци через 4 конечности, а инь получает дыхание-ци через 5 органов-цзан. Поэтому когда опорожняешь, то движешься навстречу, когда восполняешь, то следуешь за ним. Когда знаешь о движении навстречу и знаешь о следовании, тогда дыхание-ци можно гармонизировать.
Рецепт гармонизации дыхания-ци обязательно определяется и постигается через инь и ян. 5 органов-цзан — это инь, 6 органов-фу — это ян. Нужно передать его последующим поколениям, и скрепить клятву о передаче кровью. Тогда тот, кто почитает его, будет процветать, а тот, кто пренебрегает им, погибнет. Нельзя действовать только ради своей корысти, забыв о пути, ибо в этом случае постигнет тебя преждевременная смерть.
— С почтением восприму я учение о небесном пути. Пожалуйста, расскажите мне о концах и началах.
— Концы и начала есть связующие нити пульсов каналов. Если исследуешь пульсы в точках цунь-коу, отверстие выхода, и жэнь-ин, навстречу человеку, то тем самым познаешь избыточность или недостаточность инь и ян, знаешь о том, ровным или неровным является движение, и исчерпывающе познаешь путь неба. То, что определяется как «ровный человек», означает отсутствие болезни. Отсутствие болезни определяется тем, что в точках цунь-коу и жэнь-ин есть соответствие пульсу 4-х времен. При этом верх и низ соотносятся друг с другом, а в приходе и уходе по пульсам 6 каналов нет непроходимости. Корни и верхушки по ощущениям холода и тепла удерживаются и контролируются. Плоть, дыхание-ци и кровь уравновешены. Такой человек называется здоровым.
Если мало дыхания-ци, тогда в точках жэнь-ин и цунь-коу ощущается малое количество, и нет симметричного распределения по зонам. Если ситуация такая, это значит, что есть недостаточность и инь и ян. Восполняя ян, опорожняешь инь. А если будешь опорожнять инь, то разрушишь ян. В этой ситуации можно использовать сладкое лекарство. Если болезнь не проходит, то нужно пить его, доводя до необходимого количества. В этом случае, если не делать прижигания, то болезнь не закончится, потому что опорожнение в этом случае приведет к разрушению дыхания-ци 5 органов.