Главные органы-цзан
Желтый император спросил у Ци-Бо:
— В человеке есть кровь, есть сила дыхания, есть субстанция ощущений-цзин и субстанция сознания-шэнь, через них человек получает жизнь и проходит циклы природы и судьбы. Каналы и пульсы производят внутри себя движение крови и силы дыхания и приводят в движение инь и ян. Сокращаются сухожилия и движутся кости, получают подвижность суставы и сочленения.
Охранительная сила дыхания — это то, с помощью чего согреваются промежутки между мышцами, наполняются пространства кожи, смазываются жиром поры на коже и управляются суставы и соединения. Воля и намерения (мысли) — это то, с помощью чего происходит управление субстанцией ощущений и духом, контролируются субстанции-хунь и по. Так человек приспосабливается к смене холода и тепла, гармонизирует расположение и гневливость.
Если кровь в гармонии, то по каналам меридианов движение идет потоком, инь и ян находятся в гармонии. Если сухожилия и кости энергичные и крепкие, тогда в суставах легко происходит соединение и движение. Если охранительная сила дыхания гармонизирована, тогда промежутки между мышцами также движутся легко и свободно, а кожа эластичная и мягкая. Если узор кожи и поры кожи крепкие и плотные, то это хорошо.
Если устремления воли и намерения гармонизированы, тогда субстанция ощущений и сознания сконцентрированы и прямы, а субстанции-хунь и по не рассеиваются. Тогда не возникают сожаление и гневливость, а 5 органов-цзан не принимают в себя искажений. Если холод и тепло в гармонии, тогда 6 органов-фу переваривают злаки и не возникают синдромы ветра и застоя. Если каналы меридианов проницаемы, тогда сочленения суставов обретают спокойствие. Таково нормальное состояние человека.
5 органов-цзан — это то, с помощью чего существует и накапливается субстанция ощущений, сознание, кровь и сила дыхания, души-хунь и по. 6 органов-фу — это то, с помощью чего трансформируются и преобразуются злаки и вода, происходит движение внутренних жидкостей организма цзинь и е. Человек все это получает от неба, и нет различия между глупым и одаренным. Это не определяет глупость и мудрость, одаренность и бездарность, но это предполагает проживание отпущенных небом лет до конца, и если человек движется правильно, то не будет болезней, связанных с искажениями и отклонениями, и 100 лет проживешь без упадка.